HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥 共箱。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。【端渓硯】◆魚脳砕凍・金線などの美石◆九吋長方硯◆唐木共箱◆磨墨溌墨佳。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。【蘭亭硯　五台山緑石】◆特大加厚◆潤緑に群微点状波紋の美石◆唐木天地蓋◆王羲之。　　紙本：墨書。【最後の一枚】特大サイズ 970×660mm 螺鈿大曼荼羅御本尊。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。日本画家　吉原芳仙　自画賛『墨書』貼り合わせ掛け軸　直筆保証。2025年最新】掛軸 本来無一物の人気アイテム - メルカリ。平成１７年　遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。♥【模写】 掛軸　女流俳人　加賀千代（千代女）　瓢箪　掛け軸　骨董　古玩。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作「別是一家風」共箱 禅語 茶掛け。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。【 倣唐物 古銅鳳凰水滴 】 江戸時代（18世紀末） 蔵出し。♥掛軸　【福永法源】【南無天法地源如来行】桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　中国。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先：黒漆塗。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。美品 掛け軸 大徳寺 辻常閑作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。雛美露白蓮華　掛軸1点　C101　FGO メリュジーヌ。掛軸　稲穂に雀　五穀豊穣。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。