HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。真作】掛軸 荒井宋石『猛虎図』絹本 真筆証明書付 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。雲が深くて行方はとてもわからないが。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。儒学者。教育者。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。。【骨董掛け軸】人物図 中国唐時代　趙伯駒 肉筆保證 AK601A12-2。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。松尾芭蕉。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。【掛軸　鯉のぼり】吉田芳月　紙箱。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD331A12-1。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4。細合喝堂 扁額 「日々是好日」 等2枚 幅121cm。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。中国古美術 近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD135A8-1。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。古民家整理品　中国五代作家　巨然作　掛け軸　肉筆水彩絵　 AK538A14-3。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。一行軸「丹頂千年寿」前大徳　三重　玉龍禅寺 　戸上　明道師　筆。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。希少 高島虎斑石硯 中古品 滋賀県 堀野積善堂謹製