HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。大型硯　【kurokunn】Ｈ。小田雪窓に参禅。【茶道具】明道筆　『清流』春洋画　めだかの図（共箱）送料込。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。書 Madame de Pompadour Images of a Mistress。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸　古画　墨江武禅　山水人物図　C　7545A。1974年 大徳寺雲林院住職。山水画 掛軸 手描き 180cm。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。軸(皇風煎茶禮式　森下邦堂宗匠)。1982年 大徳寺 書記に就任。和泉市久保惣記念美術館 蔵品選集。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。硯　【kurokunn】H。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。③掛軸　掛け軸　貫名菘翁　外箱付【kurokunn】H。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。臼井大翼 短冊。軸先：黒漆塗。筆 ８ 【kurokunn】H。　　紙本：墨書。掛軸　紫野　大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　桃花微笑春　共箱　C　7522A。　　箱書、花押があります。掛け軸　吉井大起　水墨山水　横　三枚裏　桐箱　二重箱　茶道　茶掛。共箱、タトウ箱付。書道具 歙硯 金星小ぶり書道硯 硯 すずり唐木硯箱付 文房具★美しい石目★。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。【筆９本セット】玉峰　極品　大鵞　浙江湖筆　【kurokunn】H。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。ヴィンテージ 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 三姿 紙本 掛軸。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。15掛軸　小川美洲落款　魔訶般若波羅蜜多心経【kurokunn】H。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。外箱シミあります。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。時代物　水墨画 額　書道額の2面セット。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。色紙リクエスト。これが、「無事」の生き方です。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。