HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【門字硯　五台山緑石】◆微群点状波紋の潤緑美石◆七吋加厚◆唐木共箱◆山西省の優石。小田雪窓に参禅。那智黒　硯　山口光峯堂。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。真筆【五條順教】『雲去青山露』 紙本 桐合箱 紙外箱 塩沼亮潤　千日回峰行。1969年 大徳寺大光院副住職。本渡楓　直筆サイン　色紙　プレゼント　当選品　ワルツー　ソシャゲ　アーティ。1974年 大徳寺雲林院住職。【茶道具】後藤瑞巌筆　和成？（共箱）★送料込★。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 田中芳夫 京の朝 渡月橋 新緑 共箱 太巻仕立て。1982年 大徳寺 書記に就任。武田鉄平　TEPPEI TAKEDA FLOWERS アートブック限定版　黒。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。⭕️宮崎県延岡　相馬羊堂　蛙彫刻硯　紅渓硯　極珍品　21cm超　女性好み。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。掛け軸2本 千宗旦筆「橋図自画賛」、福本積応作「且座喫茶」。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」宝林寺 福本積応 シミあり。軸先：黒漆塗。【価格見直し】掛軸 南洲先生書。　　紙本：墨書。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　2本139g 未使用。　　箱書、花押があります。掛軸 不昧公 書 木箱 茶道具 茶掛 3-22。共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「白雲自去来」共箱 中島静好堂表具 茶掛け。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【本日限定】茶掛軸 29代妙心寺管長 春見文勝老師 『関 南北東西活路』共箱。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。小林太玄 「本来無一物」 紙本 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院20世住職 共箱 タトウ。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。【直筆サイン色紙】一力遼棋聖 直筆 色紙 揮毫 落款有 囲碁 第49期棋聖戦。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。z*a様 ジャンク品 ★☆ 印泥 朱票印泥 中国 書道 篆刻 朱肉 書道具 書画。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。村井晃堂 作 掛け軸 「白蛇観音図」 共箱付き 日本画 仏画 骨董品 美術品。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。短冊セット 花や動物のデザイン。これが、「無事」の生き方です。はるです‼️エクセルヒューマン掛け軸、風鎮2点、香炉（台座付き）2点。